На смену счастью и оптимизму приходят неизбежные возрастные проблемы со здоровьем. С ними самостоятельно справиться невозможно.
Решение социальных проблем, в число которых входит забота о пожилых гражданах, - одно из ведущих направление деятельности любого цивилизованного государства
В России особое внимание к неспособным самостоятельно обеспечить условия существования, имеет истоки. Корнями подобная благотворительность уходят в дохристианский период!
На Руси она, как организованная, именно общественная система, известна с принятия
христианства и первых монастырей. Именно в них появились больницы для бедных, странствующих и немощных.
Российский благотворительный опыт заботы о пожилых людях известен любой, даже самой сложной, исторической эпохе. Стоглавый церковный собор в 1551 г., Соборное Уложение царя АлексеяМихайловича от 1649 г., указ царя Федора Алексеевича 1682 г. и соответствующие распоряжения Петра I, Губернская реформа Екатерины II от 1775 г. – лишь часть достойных официальных документов наших
правителей о благотворительной помощи.
В них были свои «подводные камни». Но, главное – формирование системы благотворительных сословных организаций. Наряду с государственной системой, в России стали появляться общества и учреждения, полуправительственного и полуобщественного характера. Их целью была реальная забота о недееспособных пожилых людях.
Статистика заявляет о существовании на Руси к началу ХХ в. более 11 тыс. благотворительных заведений. Из них около 8 тыс. находились в городах, а чуть более 3 тысяч за их пределами. При этом Православная церковь содержала 1697 богаделен, сиротских домов и др. Более 1000 заведений приходилось на благотворительность царской семьи! Т.е., 80% учреждений содержало государство, а 20% - относились к благотворительности общественной.
На рубеже XIX – XX вв. активным оказанием помощи престарелым людям занялось купечество. Они считали, что «Знатность обязывает»! Что люди особых нравственных качеств обязаны заниматься благим делом. Тем более, когда многие купеческие семьи вышли из крестьян и старообрядцев.
На слуху фамилии российских благотворителей Рябушинских, Морозовых, Бурышкиных. Многие из них имели блестящее образование. К примеру, Савва Морозов - внук крепостного крестьянина, уже в 13 лет говорил на 3 языках. Он окончил Московский университет, а в 25 лет в Кембридже защитил диссертацию.
Сын известного московского купца Бурышкина по окончании Катковского лицея, Московского университета и коммерческого института в свои 25 лет! занял пост директора в Правлении семейной фирмы.
Эти купцы владели замечательными качествами: смекалкой, рачительностью, хваткой, умением с размахов вести дела. Но при том, они не только приумножали семейный капитал. Им было свойственно чувство ответственности, обращенное к социальной сфере. Работая в попечительских советах благотворительных организаций, они всячески стимулировали друг друга к осуществлению пожертвований на добрые дела. Мотивацией могли быть, в т.ч., семейные обстоятельства. Тяжелая болезнь, «уход» близких пожилых людей пробуждали желание жертвенности на добрые дела. Так появлялись, в том числе, санатории для пожилых людей.
В Октябрьскую эру в России была создана новая система государственного социального
обеспечения. Она существовала даже в тяжелые 90-х годы прошлого века. Несмотря на ее недостатки в виде остаточного финансирования, система была стабильной и гарантированной. Пожилым людям правовым образом гарантировалась поддержка государства. Она была подкреплена множеством законов, охраняющим интересы тех, кто в силу возраста лишался возможности к самообслуживанию.
В жизни современного российского общества преемственность поколений сохраняется.
Возрождается роль Русской православной церкви и других традиционных конфессий. Утверждаются понятия духовности и нравственности. Активно возрождаются вековые российские нравы «творить благо».
Особенно для тех, кто в этом нуждается более всего: пожилые люди.
Современные услуги интернатов, санаториев и пансионатов нацелены под нужды пожилых
людей. Да, бизнес проник в социальную сферу. Но им, по-прежнему, движут благородные мотивы. Среди которых искренняя доброта, душевная щедрость, солидарность и желание помочь пожилым гражданам.
Сегодня в пансионатах для пожилых людей и частных домах престарелых создаются достойные условия проживания.
Тщательно подобранный опытный персонал обеспечивает профессиональный уход и бережное отношение к возрасту. Это означает возрождение веры в то, что престарелые люди прожили жизнь не напрасно!